AVODAH
- Труд◆Поклонение◆Служение
Богословие
Во что мы верим.
Мы не новое движение и ничего не изобретаем. Мы держимся того, чего всегда держались посылающие нас церкви — и считаем, что об этом стоит сказать прямо, прежде чем вы доверите нам что-либо.
Учение о труде
Светской профессии не существует.
Еврейское слово avodah (авода) несёт сразу три значения: труд, поклонение и служение. Писание никогда их не разделяло, и мы не станем.
Бог трудился прежде, чем появился грех, и дал труд Адаму как дар, а не как наказание. Христос провёл подавляющую часть Своей земной жизни в мастерской. Павел делал палатки. Поэтому мы не считаем дело способом финансировать «настоящее служение». Хороший сварной шов, честный счёт и справедливо оплаченный работник сами по себе есть поклонение — и они проповедуют тем, кто никогда не войдёт в церковное здание.
Поэтому мы говорим трудослужение и поэтому наши компании обязаны быть отличными. Плохая работа — это плохое богословие, ставшее видимым.
Колоссянам 3:23–24 · Бытие 2:15 · 1 Фессалоникийцам 4:11–12
Сначала ученики
Мы не пытаемся
основывать церкви.
Это звучит неверно, пока не увидишь, что происходит при обратном порядке. Если целиться в церковь, иногда получишь учеников. Если воспитывать учеников, церковь появится всегда — потому что церковь и есть то, чем ученики становятся.
Поэтому мы не собираем толпу в надежде, что зрелость придёт следом. Мы берём небольшое число людей, ставим их рядом с собой под настоящую ответственность и остаёмся с ними годами. Возникающее собрание — не запуск проекта, а осадок десятилетия чьей-то жизни, потраченного на нескольких человек.
Начинать так медленнее, а умножается это несравнимо быстрее: каждый ученик, сформированный таким образом, уже умеет делать то, что сформировало его самого. В этом вся наша стратегия расширения, и это убеждение прежде, чем метод.
Матфея 28:18–20 · 2 Тимофею 2:2
Новозаветная церковь
Мы преданы местному собранию,
а не собственной организации.
Всё, что мы строим, предназначено к передаче. Предприятия существуют, чтобы служить церкви, которая нам не принадлежит, во главе с пресвитерами, которых назначали не мы, в месте, откуда мы однажды уйдём. Мы держимся множества пресвитеров, отсутствия сословия профессионального духовенства, Трапезы Господней в центре и верующих, способных сами обращаться с Писанием.
Снаряжать святых
Задача пресвитеров — не делать служение самим, а снаряжать к нему всё тело.
Ефесянам 4:11–12
Павел говорит об этом прямо: руководители даны, чтобы снаряжать святых на дело служения. Не чтобы совершать его вместо них. Поэтому каждого учат находить и применять свои дары — учительство, гостеприимство, управление, милосердие, ремесло, включая самые незаметные.
Это же закрывает самый частый пробел в миссии. Людей нередко посылают делать то, о чём им рассказывали, но чего они сами никогда не делали. Они приезжают основывать церковь, ни разу её не собрав; воспитывать учеников, не будучи учениками; вести дело, только изучив его по книгам.
Мы посылаем людей продолжать делать то, что они уже делали здесь. К моменту отъезда в новый город человек уже учил, руководил, нанимал, был исправляем, воспитывал учеников и помогал нести церковь — в этой культуре, на этом языке, на глазах у свидетелей. Новый город — не первая его попытка.
Жизнь собрания
Преданы четырём вещам.
Когда появилась первая церковь, Лука перечисляет четыре вещи, которым она себя предала. Мы не нашли, как улучшить этот список, и не пытались.
Учение апостолов
Слово, изложенное просто и подробно, на языке сердца, людьми, которым потом жить рядом с теми, кого они учат.
Общение
Общая жизнь, а не общее посещение. Люди, которые знают, что происходит в браках, работе и деньгах друг у друга.
Преломление хлеба
Трапеза Господня в центре собрания и полноценная трапеза вокруг неё — эти две вещи никогда не были далеки друг от друга.
Молитвы
Вместе и вслух, каждую неделю, поимённо — о регионе, о делах и о людях, которые ещё не верят.
Деяния 2:42
Как это выглядит на деле.
Воскресенья измеряются часами, а не одним часом: учение, Трапеза и общий обед, который никто не торопит. Молитвенные встречи каждую неделю. Разборы Писания среди недели, вместе, по тексту. Праздники, когда есть что праздновать, — а обычно есть. И почти всё это вокруг еды.
Собранием руководит множество пресвитеров, которые всю неделю работают в компаниях, а в выходные пасут стадо. Никому не платят за то, чтобы он был святым.
Церковь — это не место, куда приходят в гости. Это живое тело, внутри которого растёшь, рядом с теми, кто растёт тоже.
Исповедание веры
Писание
Библия — богодухновенное, непогрешимое Слово Божье, полное и достаточное, наш последний авторитет в вере, труде и жизненной практике.
2 Тимофею 3:16–17
Бог
Един Бог, вечно существующий в трёх Лицах — Отец, Сын и Дух Святой, равные в силе и славе.
Матфея 28:19
Иисус Христос
Полностью Бог и полностью человек, рождённый от девы, распятый вместо нас, телесно воскресший, ныне царствующий и грядущий вновь.
Колоссянам 1:15–20
Дух Святой
Обитающий в каждом верующем с момента обращения, наделяющий церковь дарами и производящий характер, которого не создаст никакая программа.
Галатам 5:22–23
Человек и грех
Каждый человек создан по образу Божьему и потому имеет неизмеримую ценность; каждый человек пал и не может спасти себя сам.
Римлянам 3:23
Спасение
Только благодатью, только верой, только во Христе. Никогда не заработано трудом — хотя всегда рождает труд.
Ефесянам 2:8–10
Церковь
Местное собрание крещёных верующих вокруг Трапезы Господней и Слова, во главе которого множество пресвитеров и служители-диаконы, без сословия профессионального духовенства.
Деяния 2:42
Великое поручение
Учеников созидают ученики, в обычной жизни, пока не встанут воспроизводящие себя церкви, которым мы больше не нужны. Наш успех измеряется тем, что останется, когда мы уйдём.
Матфея 28:18–20
Честность
Наши предприятия — настоящие предприятия.
Мы платим налоги, соблюдаем договоры, держим слово перед клиентами, которые никогда не поверят в то, во что верим мы, и не используем коммерцию как маскировку. Мы сдержанны в названиях и местах, чтобы защитить местных верующих, а не чтобы кого-то обмануть относительно того, кто мы и для чего мы здесь.
Напряжение, в котором мы живём
Мы хотим, чтобы они стояли
сами. Некоторые не устоят.
Самостоятельные компании, платящие настоящую, справедливую местную зарплату — вот цель, и мы не считаем её необязательной. Компания, которая не может платить достойно, ни о чём не свидетельствует.
Но мы не станем делать вид, что шансы другие. Большинство новых дел не выживает даже в развитой экономике. В экономиках, которые ещё встают на ноги, — тем более. Многим нужна поддержка на старте, а некоторым дольше, чем нам хотелось бы.
Поэтому мы держим и то и другое: настоящее намерение стоять самостоятельно и ясное понимание, что часть дел не выживет, а часть вырастет далеко за пределы задуманного. Это не изъян модели. Это тот же риск, который несёт каждая местная семья рядом с нами, — и разделять его значит быть здесь, а не приезжать в гости.